Baliraja history in Marathi – बळीराजाचा संपूर्ण इतिहास आणि माहिती बाली हा सप्तचिरजीवी, प्रख्यात विष्णु भक्त, उपकारक आणि उत्कृष्ट योद्धा होता. असुरराज बळी, विरोचनपुत्र, सर्व युद्ध तंत्रात निपुण होता. तो वैरोचन राज्याचा शासक होता, ज्याची राजधानी महाबलीपुरम होती. त्यांचा नाश करण्यासाठी विष्णूने वामनावताराचे रूप धारण केले होते. असुरगुरु शुक्राचार्यांच्या मार्गदर्शनाखाली त्यांनी देवतांचा पराभव केला आणि स्वर्गीय जगावर कब्जा केला.
समुद्रमंथनातून निर्माण झालेल्या रत्नांवर देवासुराचा लढा सुरू झाला आणि असुर आणि देव यांच्यात युद्ध सुरू झाले, तेव्हा असुरांनी आपल्या मायावी शक्तींचा वापर करून युद्धात देवांवर मात केली. त्यानंतर राजा बळीने विश्वजित आणि शंभर अश्वमेध यज्ञ करून तिन्ही क्षेत्रांचा ताबा घेतला. नंतर शेवटचा अश्वमेध यज्ञ संपत असताना दानासाठी ब्राह्मण धारण केलेले विष्णू वामनाच्या रूपात प्रकट झाले. शुक्राचार्यांच्या इशार्‍यानंतरही त्यागाचे दान चालूच राहिले.
वामनाने दानाच्या बदल्यात तीन पावले जमीन मागितली आणि संकल्प पूर्ण होताच त्याने विशाल रूप धारण केले आणि पहिल्या दोन पावलांमध्ये पृथ्वी आणि आकाश मोजले. अंतिम रकमेसाठी बालीने त्याच्या डोक्यावर टेप लावला होता. पार्वतीने शिवावर टाकलेल्या तांदळाच्या सात तुकड्या सात रंगाच्या वाळूत बदलून कन्याकुमारीभोवती पसरल्या होत्या. दरवर्षी ‘ओणम’ निमित्त, राजा बाली आपल्या प्रिय प्रजेला भेटण्यासाठी केरळला भेट देतो. मथुरा हे राजा बली का टीला आहे.
बळीराजाचा संपूर्ण इतिहास Baliraja history in Marathi
अनुक्रमणिका
बळीराजाची कथा (Story of Baliraja in Marathi)
बलिप्रतिपदा हा दिवाळीचा सर्वात महत्त्वाचा दिवस आहे. या दिवशी बळीराजा आपल्या लोकांकडे परत येण्याची शक्यता आहे. या दिवशी ग्रामीण भागात बहिणी आपल्या भावाला ओवाळतात तेव्हा ‘इडा पिडा टाळा बळीचे राज्य येवो’ असे म्हणतात. बळीराजाचे महत्त्व या लेखात सांगितले आहे.
बळीराजा हा शेतकऱ्यांचा राजा म्हणून ओळखला जातो. त्यामुळे शेतकरी आजही बळीराजा म्हणून ओळखला जातो. दसऱ्याच्या दिवशी बळीराजाची हत्या झाली. या दिवशी, वामन आणि त्याचे सैन्य बळी लुटतात. लुटमारीत सोने, चांदी, धान्याचा समावेश होता. लोक गंभीर परिस्थितीत होते. ‘आमचा राजा मेला नाही,’ बाणासुराने, बळीचा शूर मुलगा, लोकांना आश्वासन देत त्या क्षणी सांगितले.
हे पण वाचा: भगवान श्री कृष्णाची संपूर्ण माहिती
21 दिवसांत तो तुम्हाला भेट देईल.’
दसऱ्यानंतरचा २१वा दिवस म्हणजे प्रतिपदा. बळीराजा या दिवशी आपल्या दु:खी आणि दुःखी लोकांना अभिवादन करण्यासाठी येतो. लोक त्यांच्या तक्रारी बाजूला ठेवतात आणि त्यांच्या राजाला आनंदाने अभिवादन करतात. बळीराजाला नवीन कपडे, मिठाई, फटाके, रोषणाई दिली जाते. प्रत्येक निवासस्थान यज्ञ करतो.
‘इडा पिडा तळो, बळीचं राज्य येवो,’ ग्रामीण समाजातील माता-भगिनी घरातील पुरुषांना म्हणतात. बळीराजाच्या मंत्रालयात खंडोबा, म्हसोबा, मल्हार, मार्तड हे प्रभावी मंत्री होते असे मानले जाते. बळीराजाचे राज्य नऊ विभागात विभागले गेले. प्रत्येक खंडाचा शिखर ‘खंडोबा’ म्हणून ओळखला जात असे. आज जसा भारताचा मुख्यमंत्री मुख्यमंत्री म्हणून ओळखला जातो, त्याचप्रमाणे खंडोबा खंडोबाचा नेता म्हणून ओळखला जातो. प्रत्येक खंडात छोटे सुभाष (जिल्हे) असायचे.
अनेक सुभाषांचा समावेश असलेली महासुभा अस्तित्वात होती. म्हसोबा हे या महासुभेचे प्रभारी महासुभेदार आहेत. तसेच सुरक्षा अधिकारी जोतिबा, मल्हार, मार्ता हे जिल्हाप्रमुख असतील, असा अंदाज आहे. बळीराजा, तसेच त्याचे मंत्री आणि नोकरशहा हे सर्व बलिप्रतिपदेला पूज्य करतात. यावरून पीडित व्यक्ती किती समाधानी आणि श्रीमंत होते हे दिसून येईल. अशा सुखी आणि संपन्न राज्याच्या शोधात परकीय आक्रमणकर्ते नेहमीच होते.
बाहेरच्या लोकांनी कपटाने बळीराजाची हत्या करून देशाचा ताबा घेतला. आर्यांचा सेनापती वामन याने बळीराजाला युद्ध जिंकता न आल्याने कपटाने मारल्याचा दावा केला जातो. पुराणानुसार वामनाच्या अवताराने बळीराजा जमिनीच्या तीन पायऱ्या खाली पाताळात गाडला गेला होता. मात्र, जनहिताच्या सर्व गोष्टींना गाडले गेले आहे.
जनतेच्या हितासाठी कमिशनची दडपशाही सुरूच आहे. आज एका बळीराजा शेतकऱ्याला आत्महत्या करण्यास भाग पाडले आहे. देशभर पसरलेले जातिभेद, स्त्री-पुरुष असमानता, आर्थिक शोषण यांचे घाणेरडे साम्राज्य नष्ट करायचे असेल तर बळीराजाच्या क्रांतिकारी इतिहासातून प्रेरणा घेणे आवश्यक आहे. सांस्कृतिक संघर्ष झाला पाहिजे. परिणामी, बलिप्रतिपदेला बळीराजाचे स्मरण करणे अत्यावश्यक आहे.
इतिहासात बळीराजा आक्रमकांशी लढताना मरण पावला. आजचा बळीराजा लढण्यापेक्षा लवकर मरणार होता. संघर्ष सुरू होण्यापूर्वीच तो पराभव मान्य करतो. त्याने लढाईची इच्छा गमावली आहे. कारण तो आपला क्रांतिकारी इतिहास विसरला आहे. तो लढत असताना तो कोण होता हे विसरला आहे.
परिणामी, आता मोठ्या संख्येने विचारवंतांनी अस्सल इतिहास लिहिण्याचे कर्तव्य हाती घेतले पाहिजे. हा इतिहास बहुजनांच्या चालीरीती आणि परंपरांमध्ये सापडतो. त्यातील अंधश्रद्धा दूर केल्यास खरा इतिहास शोधल्याशिवाय राहणार नाही.
जनतेच्या मनातून अंधश्रद्धा दूर करायची असेल तर आपण लोकांच्या दैवतांचा अभ्यास केला पाहिजे आणि त्यामागील क्रांतिकारक इतिहास जाणून घेतला पाहिजे. सर्व प्राचीन विधी, परंपरा आणि दगडी देवता यांचा तातडीने अभ्यास करणे आवश्यक आहे.
तात्यासाहेब महात्मा जोतिराव फुले यांनी दिलेले बळीराजा प्रतीक, त्याचे मूळ सांस्कृतिक संघर्षात आहे. मात्र, याबाबत बळीराजाचे संशोधन अद्याप पूर्ण व्हायचे आहे. ताटात सर्व साहित्य सांभाळूनही अनेक जाणकारांना सांस्कृतिक संघर्षात बळीराजाचे महत्त्व माहीत नव्हते.
ग्रामीण बहुजन अडाणींना बळीराजाचे महत्त्व कळते, त्यामुळेच काही पक्षांचे वैर असतानाही त्यांनी गेल्या पाच हजार वर्षांचा बळीराजाचा वारसा जपला आहे. या लढ्याचे नेतृत्व अज्ञान ग्रामीण महिला करत आहेत. आजही, इडा पीडित राज्याच्या दुःखाचा अंत होण्याची आशा जिवंत ठेवते.
राजा बळीची उदारता (Baliraja History in Marathi)
असुरेश्वर बळी हा पवित्र, पराक्रमी, भव्य, परोपकारी आणि दानशूर असा राजा होता. तो विरोचनाचा मुलगा आणि प्रल्हादचा नातू होता. पातलोकाचा राजा बळी आणि त्याची पत्नी दोघेही भगवान विष्णूला प्रामाणिक आणि नित्य भक्ती करत होते. राजा बळी दाता बनल्याचा विषय जगभर चर्चिला गेला.
त्यांचा त्याग आणि तपश्चर्या पाहून इंद्र घाबरला. त्याने आपल्या सद्गुणी पराक्रमाने इंद्राच्या स्थानाची आस धरली. इंद्राने आपल्या राज्यावर येणार्‍या संकटाला घाबरून भगवान नारायणाजवळ पोहोचला. त्यातून सुटका करून घेण्यासाठी नारायणने एक चतुर योजना आखली होती: तो राजा बळीची परीक्षा घेईल.
त्याने ब्राह्मणाचा वेश धारण करून राजा बळीकडे वामन बटूच्या रूपात दान मागितले. अंतर्ज्ञानाने, राजा बळीने वामनाने विनंती केलेल्या देणगीला तत्काळ संमती दिली. “मला तीन फूट आकाराची माती द्या,” वामनाने विनंती केली. हे सांगताना वामनाने आपला एक पाय ठेवून राजा बळीचा प्रदेश घेतला.
राजा बळीने दुसरा पाय स्वर्ग मोजण्यासाठी आणि मागण्यासाठी वापरला. त्याने तिसरा पाय राजा बळीच्या डोक्यावर ठेवला. अशा प्रकारे, वामन अवतार असलेल्या भगवान नारायणाने आपल्या तीन पायांसाठी संपूर्ण पृथ्वी जग, त्यागाचे स्वर्ग आणि तीन पायांमध्ये खगोलीय ग्रह मोजून आणि खाली थोड्याशा समुद्रात बंदिस्त करून असे ज्वलंत आणि पूर्ण स्वरूप निर्माण केले. अधोलोक शहर. दिली.
ते बालीचे राजा देखील आहेत, ज्याने आपल्या नैसर्गिक स्वभावामुळे भगवान विष्णू आणि नारायण यांच्यावर लक्ष केंद्रित करून आयुष्य घालवण्यास सुरुवात केली. शेवटी, प्रल्हादने प्रल्हादला आजारी, वृद्ध, मृत्यूहीन आणि इंद्रपद प्राप्त करण्याची देणगी दिली, त्याच्या अनुनयाने आणि त्यागाच्या चांगल्या कृतींनी समाधानी.
FAQ
Q1. बळीराजा हा कोण होता?
बाली हा सप्तचिरजीवी, प्रख्यात विष्णु भक्त, उपकारक आणि उत्कृष्ट योद्धा होता. असुरराज बळी, विरोचनपुत्र, सर्व युद्ध तंत्रात निपुण होता.
Q2. बलिप्रतिपदा हा दिवस कधी येतो?
दसऱ्यानंतरचा २१वा दिवस म्हणजे प्रतिपदा
लक्ष द्या:
तर मित्रांनो वरील लेखात आपण Baliraja history in Marathi पाहिले. या लेखात आम्ही Baliraja बद्दल सर्व काही माहिती देण्याचा प्रयत्न केला आहे. जर तुमच्या कडे Baliraja in Marathi बद्दल आजून काही माहिती असेल तर आम्हाला नक्की संपर्क करा. हा लेख तुम्हाला कसा वाटला ते नक्की कंमेंट बॉक्स मध्ये सांगा.