बौद्ध धर्माची संपूर्ण माहिती Buddhist Information in Marathi

Buddhist Information in Marathi बौद्ध धर्माची संपूर्ण माहिती बौद्ध धर्म हा भारताच्या श्रमण परंपरेतून निर्माण झालेला एक तत्वज्ञान आणि ज्ञानाचा धर्म आहे. इसवी सनपूर्व सहाव्या शतकात गौतम बुद्धांनी बौद्ध धर्म लोकप्रिय केला. बुद्धांचा जन्म लुंबिनी (सध्याचे नेपाळ) येथे ५६३ बीसी मध्ये झाला, बोधगया येथे त्यांनी आत्मज्ञान प्राप्त केले, सारनाथ येथे त्यांचा पहिला उपदेश केला आणि ४८३ बीसी मध्ये भारतातील कुशीनगर येथे महापरिनिर्वाण प्राप्त केले.

त्याच्या महापरिनिर्वाणानंतर, बौद्ध धर्म पुढील पाच शतकांमध्ये भारतीय उपखंडात पसरला आणि पुढील दोन सहस्राब्दीमध्ये तो मध्य, पूर्व आणि दक्षिण-पूर्व आशियापर्यंत पोहोचला. इस्लामनंतर बौद्ध धर्म हा जगातील तिसरा सर्वात मोठा धर्म आहे. वज्रयान, महायान, थेरवाद आणि हीनयान हे चार मुख्य बौद्ध संप्रदाय आहेत.

जगात २ अब्ज (किंवा २९ %) लोक बौद्ध धर्माचे पालन करतात. तथापि, अमेरिकेच्या प्यू रिसर्चनुसार, जगातील लोकसंख्येपैकी ७% किंवा सुमारे ५४ कोटी लोक बौद्ध आहेत. बौद्धांची सर्वाधिक लोकसंख्या असलेले शीर्ष तीन देश असूनही, चीन, जपान आणि व्हिएतनाममध्ये बौद्धांची संख्या कमी असल्याचा प्यू रिसर्चचा अंदाज आहे.

प्रबुद्ध समाजाचे राष्ट्रीय अध्यक्ष डॉ. श्री प्रकाश बर्नवाल यांच्या मते जगभरातील २०० हून अधिक राष्ट्रांमध्ये बौद्ध धर्माचे पालन केले जाते. तथापि, चीन, जपान, व्हिएतनाम, थायलंड, म्यानमार, भूतान, श्रीलंका, कंबोडिया, मंगोलिया, लाओस, सिंगापूर, दक्षिण कोरिया आणि उत्तर कोरियासह १३ राष्ट्रे बौद्ध धर्माला “प्रमुख धर्म” मानतात. भारत, नेपाळ, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, इंडोनेशिया, रशिया, ब्रुनेई, मलेशिया इत्यादी राष्ट्रांमध्ये अनेक बौद्ध अनुयायी आहेत.

Buddhist Information in Marathi
Buddhist Information in Marathi

बौद्ध धर्माची संपूर्ण माहिती Buddhist Information in Marathi

महात्मा बुद्ध (Mahatma Buddha in Marathi)

गौतम बुद्धांच्या जीवनाविषयी फारशी विश्वसनीय माहिती उपलब्ध नाही. या संदर्भात आढळणारी बहुसंख्य कथा आणि कथा हे बुद्ध युगातील भक्ती लेखन आहेत. सुरुवातीच्या लेखनात पाली त्रिपिटकामध्ये सापडलेल्या सूक्ष्म तपशीलांचा उल्लेख आहे, ज्यात बुद्धाच्या परीषण, संबोधी, धर्मचक्रप्रवर्तन आणि महापरिनिर्वाणाचे वर्णन आहे.

पालीतील निदानकथा किंवा संस्कृत ग्रंथ महावास्तू, ललितविस्तार आणि अश्वघोषाचे बुद्धचरित हे बुद्धाच्या जीवनातील समकालीन कथांचा पाया म्हणून वारंवार वापरले जातात. परंतु जेवढे जुने पुरावे त्यांच्यासाठी उपलब्ध असतील त्या प्रमाणातच या वर्णनांची ऐतिहासिकता ओळखता येईल.

इ.स.पूर्व ५६३ च्या सुमारास, शाक्यांची राजधानी असलेल्या कपिलवस्तुजवळील लुंबिनी जंगलात गौतम बुद्धांचा जन्म झाला असे म्हणतात. नेपाळची सध्याची स्थिती भारताच्या सीमेपासून अवघ्या ७ किलोमीटर अंतरावर आहे. अशोकाचा रुम्मिंडेई स्तंभ शिलालेख, ज्यावर “हिद बुधे जाते” (= बुद्धांचा जन्म येथे झाला) असे लिहिलेले आहे, याची पुष्टी करते.

सुत्तानिपातानुसार, शाक्य हे गौतम गोत्रातील क्षत्रिय आहेत जे हिमालयाच्या जवळ कोसल येथे राहतात. कोसलराजाचे राज्य असले तरी शाक्य जनपद हे प्रजासत्ताक होते. हे शासक शुद्धोदन बुद्ध आणि नंतरची आई मायादेवी यांचे पालक म्हणून प्रसिद्ध आहेत.

बुद्धांना त्यांच्या आयुष्याच्या पाचव्या दिवशी “सिद्धार्थ” हे नाव देण्यात आले आणि त्यांच्या जन्मानंतरच्या पहिल्या आठवड्यात त्यांची आई वारल्यामुळे, महाप्रजापती गौतमीने त्यांचे संगोपन केले.

बुद्धाच्या सुरुवातीच्या काळासंबंधीचे प्राचीन ज्ञान अक्षरशः कमी आहे. ऋषी असित यांनी सिद्धार्थाचे बत्तीस उत्कृष्ट गुण पाहिले आणि त्याच्या ज्ञानाची अपेक्षा केली; त्याची अनेक वर्णने आहेत. याव्यतिरिक्त, असे म्हटले जाते की त्यांनी एक दिवस जामुनच्या सावलीत बसून पहिले ध्यान सहजतेने केले.

दुसऱ्या बाजूला ललितविस्तार इत्यादींमध्ये त्यांच्या सुरुवातीच्या जीवनाचा चमत्कारिक वृत्तांत आहे. जेव्हा सिद्धार्थाला देवायतनमध्ये आणण्यात आले तेव्हा ललितविस्ताराच्या म्हणण्यानुसार मूर्तींनीच त्याला नमन केले. त्यांनी अणु-राजह-प्रवेश-अनुगत गणनेच्या सूक्ष्मतेने ६४ लिपी आणि कॅल्क्युलस महामात्र अर्जुनाचे नाव देऊन लिपी शिक्षक आचार्य विश्वामित्र यांना चकित केले.

त्याच्या अंगावरील सोन्याचे सर्व भरणे अशुद्ध झाले. सिद्धार्थ, अनेक प्रतिभा, कलाकुसर आणि शस्त्रास्त्रांमध्ये कुशल, दंडपाणीची कन्या गोपा हिच्याशी विवाह केला. पाली स्रोत सांगतात की सिद्धार्थाच्या पत्नीचे नाव “भद्दकचन,” “बद्रकात्यायनी,” “यशोधरा,” “बिंब,” किंवा “बिंबसुंदरी” होते आणि ती सुप्रबुद्धाची मुलगी होती. विनयामध्ये तिला फक्त “राहुल माता” असे संबोधले जाते. बुद्धचरितात यशोधरेचा संदर्भ आहे.

मृत्यूच्या भविष्यवाणीला घाबरून, शुद्धोदनाने सिद्धार्थासाठी तीन अद्वितीय राजवाडे तयार केले: ग्रामिका, वार्षिक आणि हमंतिका. त्यांना सुंदर, नयनरम्य आणि भाग्यवान असेही म्हटले जाते. सिद्धार्थ या राजवाड्यांमध्ये वसला होता जिथे संगीत, तारुण्य आणि सौंदर्य यांचे अखंड साम्राज्य होते, रोग आणि वृद्धापकाळापासून सुरक्षित, सदैव रमणीय जगात होते.

तथापि, बागेतून प्रवास करताना, सिद्धार्थला आजारपण, वृद्धत्व, मृत्यू आणि परिव्राजक यांचे दर्शन घडले आणि देवांच्या प्रेरणेमुळे त्याचे मन प्रव्रज्याच्या निर्णयाविरुद्ध तयार झाले. असा अहवाल त्याच्या अतिबोल आणि चमत्कारिक स्वरूपामुळे त्याच्या सत्यतेवर प्रश्न उपस्थित करतो. जगातील अपरिहार्य दु:खाचा विचार करूनच सिद्धार्थाच्या प्रेरणेचा उगम झाला असावा.

त्याच्या पूर्वी वर्णन केलेल्या लक्ष कालावधीमुळे ही दुःखदायक भावना गंभीर वास्तव असल्याचे दिसून आले असते. निदानानुसार, यावेळी त्याने एका मुलाच्या जन्माबद्दलचे संभाषण ऐकले, ज्याला “राहुल” हे नाव देण्यात आले. राजकन्या कृष्णा गौतमीने त्याच प्रसंगी सिद्धार्थच्या बाजूने एक सुप्रसिद्ध कथा सांगितली, ज्यामध्ये राजवाड्याच्या वाटेवर असताना आणि त्याच्या भव्यतेने मंत्रमुग्ध झालेल्या “नुबुत्त” (=निर्वत = शांत) शब्दाचा उदय होतो.

बुद्धानंतरचा काळ (Post-Buddha period in Marathi)

बुद्धाच्या प्रमुख गुरूंमध्ये आदिगुरु, अलारा, कलाम, उदका रामापुत्ता, सूरज आझाद आणि इतरांचा समावेश होता. आनंद, अनिरुद्ध, महाकश्यप, राणी खेमा, महाप्रजापती, भद्रिका, भृगु, किंबल, देवदत्त, उपली, अंगुलीमाला इत्यादी त्यांचे काही महत्त्वाचे अनुयायी होते.

सिद्धार्थ शहाणपणाच्या शोधात असताना त्याने अलारा कलाम आणि उदका रामपुत्त यांना पाहिले. त्याला योग आणि ध्यान शिकवले. अनेक महिने योगाभ्यास करूनही जेव्हा बुद्धी प्राप्त झाली नाही तेव्हा त्यांनी उरुवेला येथे प्रयाण केले आणि तेथे कठोर तपश्चर्या केली. तपश्चर्या करत असताना सहा वर्षे निघून गेली. सिद्धार्थला त्याच्या तपश्चर्येत यश आले नाही.

मग, एके दिवशी, एका नगरातून नुकत्याच परतलेल्या काही स्त्रिया सिद्धार्थ ज्या भागात प्रायश्चित्त करत होत्या त्या भागात आल्या. डोंट लूज ऑफ वीणा हे त्याचे एक गाणे आहे ज्याने सिद्धार्थचे लक्ष वेधून घेतले. त्यांना सोडले तर त्यांचा मधुर आवाज बाहेर येणार नाही.

तथापि, तुटण्याच्या बिंदूपर्यंत वायर अधिक घट्ट करणे टाळा. सिद्धार्थसाठी परिस्थिती सुरळीत पार पडली. त्यांनी मान्य केले की योग सिद्ध करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे निरोगी आहार. कोणत्याही गोष्टीचा अतिरेक चांगला नाही. कोणत्याही यशासाठी आदर्श मार्ग म्हणजे मधला रस्ता. काही काळानंतर, लगेच काय होते याबद्दल ज्ञान प्राप्त झाले.

आनंद हा बुद्धाच्या पहिल्या दहा अनुयायांपैकी एक आहे आणि बुद्ध आणि देवदत्त या दोघांचा भाऊ आहे. त्यांनी बुद्धांच्या सान्निध्यात वीस वर्षे नॉनस्टॉप घालवली. ते गुरूंचे सर्वात प्रिय शिष्य मानले गेले. बुद्धाच्या निर्वाणानंतर आनंदाला ज्ञान प्राप्त झाले. तो प्रकर्षाने आठवत होता.

महाकश्यप: तथागताचा जवळचा शिष्य महाकश्यप हा मगध येथील ब्राह्मण होता. ते पहिल्या बौद्ध संमेलनाचे प्रभारी होते.

राणी खेमा: सिद्ध धर्मसंघिनी ही राणीची छावणी होती. ती अत्यंत आकर्षक आणि बिंबिसाराची राणी होती. खेमा नंतर एक कुशल बौद्ध शिक्षक म्हणून विकसित झाले.

महाप्रजापती: महाप्रजापती ही बुद्धाची आई महामाया होती. त्या दोघांनी राजा शुद्धोदनाचा विवाह केला होता. बुद्धाच्या जन्मानंतर सात दिवसांनी महामाया गेली. त्यानंतर महाप्रजापतींनी त्याला आपला मुलगा म्हणून वाढवले. राजा शुद्धोदनाच्या निधनानंतर महाप्रजापिता यांची पहिली महिला भिक्षु म्हणून नियुक्ती झाली.

पाली लेखन (Buddhist Information in Marathi)

बौद्ध धर्माचा प्राथमिक ग्रंथ त्रिपिटक (टिपिटक) आहे. मजकूर पाली भाषेत आहे. बुद्धांनी परिनिर्वाण प्राप्त केल्यानंतर त्यांची शिकवण दिली आणि हे पुस्तक त्यांच्या शिकवणींचा सारांश देण्याचा सर्वात विस्तृत प्रयत्न आहे. हे कार्य बुद्धाच्या शिकवणीची सूत्रे सादर करते (पाली: सुत्ता). सूत्रांचे गट करण्यासाठी चौरस वापरले जातात.

वग्गा हा निकायाच्या व्खंडाचा (सुत्त पिटक) भाग आहे. पिटकात शरीरे समाविष्ट आहेत (अर्थ: टोपली). अशा प्रकारे, तीन पिटकांची निर्मिती केली जाते, आणि त्यांच्या संयोजनाला त्रि-पिटक असे संबोधले जाते.

थेरवाद (आणि नवयान) बौद्ध परंपरेतील बौद्ध धर्म श्रीलंका, थायलंड, ब्रह्मदेश, लाओस, कंबोडिया आणि भारत या राष्ट्रांमधील लोक पाळतात, जे पाली भाषेतील त्रिपिटकाचे पालन करतात. संस्कृतमध्ये त्रिपिटक नावाची भाषा आहे जी पाली टिपिटकामधून भाषांतरित झाली आहे.

संपूर्ण संस्कृत त्रिपिटक सध्या उपलब्ध नाही. नेपाळमधील फक्त नेवार जात सध्या संस्कृत त्रिपिटक परंपरेचे पालन करते. या व्यतिरिक्त, तिबेट, चीन, मंगोलिया, जपान, कोरिया, व्हिएतनाम, मलेशिया आणि रशिया यांसारख्या राष्ट्रांमध्ये संस्कृत मूळ मंत्रांव्यतिरिक्त बौद्ध साहित्य परंपरा स्थानिक भाषेत पाळल्या जातात.

बुद्धांच्या सूचना (Buddha’s instructions in Marathi)

भगवान बुद्धांची मूळ शिकवण (शिक्षण) काय होती हे अत्यंत वादातीत आहे. बौद्धांनी स्वत: कालांतराने अनेक पंथांची निर्मिती केली आहे, जे सर्व बुद्धांचा प्रभाव असल्याचा दावा करतात.

पाली त्रिपिटक बनणाऱ्या विनयपिटक आणि सुत्तपिटकमध्ये बुद्धाच्या खऱ्या शिकवणींचा समावेश आहे, असे बहुतेक समकालीन अभ्यासक मानतात. काही शिक्षणतज्ञ सर्वस्तिवाद किंवा महायानाचा सारांश मूळ सिद्धांत म्हणून स्वीकारण्यास अनुकूल आहेत. काही इतर शिक्षणतज्ञ वारंवार अशा विवेकबुद्धीचा प्रयत्न अप्राप्य मानतात, तर इतर संशोधक मूळ ग्रंथांच्या ऐतिहासिक विश्लेषणातून सुरुवातीच्या आणि नंतरच्या सिद्धांतांमध्ये अधिकाधिक विवेकबुद्धी काढू इच्छितात.

बुद्धाच्या शिकवणींचा अर्थ आर्यसत्य, अष्टमार्गी मार्ग, दहा पारमिता आणि पंचशील यासारख्या इतर गोष्टींसह केला जाऊ शकतो.

चार सत्ये

ही चार उदात्त सत्ये तथागत बुद्धांच्या पहिल्या उपदेशाचा विषय होती, जी त्यांनी त्यांच्या अनेक सहकारी ऋषींना दिली. चार उदात्त सत्ये बुद्धाने प्रकट केली.

१. दुःख

या जगात दु:ख आहे. जन्म, वृद्धत्व, आजारपण, मरणे, प्रियजनांपासून दूर राहणे, गोष्टी नापसंत होणे, हवे ते न मिळणे याच्याशी निगडीत दुःख असते.

२. दुःखाचे कारण

तृष्णा, किंवा इच्छा, दुःखाचे मूळ आहे आणि जग पुनरुत्थान करून चालू ठेवते.

३. दु: ख पासून उपचार

सोडण्याच्या आठ पद्धतींचे वर्णन केले आहे आणि ते “अष्टांगिक मार्ग” म्हणून ओळखले जातात. तळमळातून आराम मिळू शकतो.

४. दुःखाचा मार्ग

अष्टपंथाचा अवलंब केल्याने व्यक्ती तळमळातून मुक्त होऊ शकते.

लक्ष द्या:

तर मित्रांनो वरील लेखात आपण Buddhist information in Marathi पाहिले. या लेखात आम्ही बौद्ध धर्माबद्दल सर्व काही माहिती देण्याचा प्रयत्न केला आहे. जर तुमच्या कडे Buddhist in Marathi बद्दल आजून काही माहिती असेल तर आम्हाला नक्की संपर्क करा. हा लेख तुम्हाला कसा वाटला ते नक्की कंमेंट बॉक्स मध्ये सांगा.

हे पण वाचा:

Leave a Comment