संत मीराबाई यांचे जीवनचरित्र Sant mirabai information in Marathi

Sant mirabai information in Marathi संत मीराबाई यांचे जीवनचरित्र आणि माहिती मीराबाई एक महान संत आणि श्रीकृष्णाची एकमेव मैत्रीण होती. श्री कृष्ण हे जगातील “प्रेमाचे” श्रेष्ठ रूप आहे आणि मीराबाई त्यांच्या प्रेमस्वरूपाची सर्वात मोठी साधक आहे. स्वतःच्या कुटुंबाचा विरोध आणि वैर असूनही, मीराबाईंनी आपले संपूर्ण जीवन श्रीकृष्णाला समर्पित केले आणि एक संत जीवन जगले. म्हणूनच श्रीकृष्णाच्या प्रेमाचा उल्लेख केव्हाही केला की मीराबाईचे नाव आवर्जून घेतले जाते. हे प्रेम आहे ज्याने नेहमीच्या स्त्रीचे नाव देवाशी जोडले आहे.

Sant mirabai information in Marathi
Sant mirabai information in Marathi

संत मीराबाई यांचे जीवनचरित्र Sant mirabai information in Marathi

अनुक्रमणिका

मीराबाईचा जन्म, कुटुंब आणि सुरुवातीची वर्षे

नाव:  मीराबाई
जन्मः  १४९८, कुडकी गाव, मेरता, मध्ययुगीन राजपुताना (सध्याचे राजस्थान)
आई:  वीर कुमारी
वडील:  रतनसिंग राठोड
जोडीदार:  राणा भोजराज सिंह (मेवाडच्या महाराणा संगाचा मोठा मुलगा)
धर्म:  हिंदू
वंश (लग्नानंतर):  सिसोदिया
कीर्तीचे कारण:  कृष्णभक्त, संत आणि गायक
मृत्यू:  १५४७ एडी, रणछोड मंदिर डाकोर, द्वारका (गुजरात)

श्री कृष्णाच्या महान साधक आणि महान अध्यात्मिक कवयित्री मीराबाई यांच्या जन्माबाबत कोणताही निश्चित पुरावा नाही, तथापि काही तज्ञांच्या मते त्यांचा जन्म जोधपूर नंतर राजस्थानमधील कुडकी गावात एका राजघराण्यात १४९८ मध्ये झाला होता. रत्न सिंह हे त्यांच्या वडिलांचे नाव होते, जे एका लहान राजपूत संस्थानाचे सम्राट होते.

मीराबाई जींच्या आईची सावली त्यांच्या डोक्यावरून लहान असतानाच घेतली गेली आणि त्यांचे पालनपोषण त्यांचे आजोबा राव दुदा जी यांनी केले, जे भगवान विष्णूचे महान साधक होते. मीराबाईचा तिच्या आजोबांवर त्याच वेळी खोल परिणाम झाला. मीराबाई लहानपणापासूनच श्रीकृष्णावर एकनिष्ठ होत्या.

मीराबाईचा विवाह आणि संघर्ष

श्रीकृष्ण भक्तीमध्ये लीन झालेल्या मीराबाईंनी चित्तोडचे महाराज राणा संगाचा ज्येष्ठ पुत्र उदयपूरच्या महाराणा कुमार भोजराज यांच्याशी विवाह केला, परंतु काही वर्षांनी मीराबाई आणि तिची जोडीदार भोजराज यांच्यावर दुःखाचा डोंगर कोसळला. मृत्यू झाला होता. त्यानंतर ती श्रीकृष्णांना आपला पती मानू लागली आणि त्यांच्या आराधनेमध्ये पूर्णपणे मग्न झाली.

श्रीकृष्णाची पूजा करण्यासाठी मीराबाईंना अनेक टीकेवर मात

मीराबाईंनी पतीच्या निधनानंतरचा बहुतेक वेळ श्रीकृष्णाच्या भक्तीमध्ये घालवला. मीराबाईंनी एकदा सासरच्या घरातील कुलदेवता “दुर्गा” ची पूजा करण्यास नकार दिला होता कारण ती श्रीकृष्णाच्या भक्तीत इतकी गुंतलेली होती की तिला तिच्या कौटुंबिक जबाबदाऱ्यांकडेही लक्ष देता येत नव्हते. तो, गिरधर गोपाळापासून इतर, त्याचे लक्ष इतर कोणत्याही देवाच्या पूजेमध्ये व्यस्त आहे.

मीराबाईंची आवड कृष्णमय होती, आणि ती श्रीकृष्णाची कविता गात आणि ऋषी-मुनींसोबत नाचत, श्रीकृष्णाच्या आराधनेत बुडत असे, पण मीराबाईचे नृत्य पूर्णपणे राजघराण्याला समर्पित होते. त्यांना ते आवडले नाही, आणि त्यांनी त्याला तसे करण्यापासून रोखले, आणि तो एक बोलका विरोधक होता.

मीराबाईच्या सासरच्या लोकांचा असा दावा होता की ती मेवाडची राणी असल्याने तिने राजेशाही प्रथेनुसार राजेशाही थाटात राहावे आणि घराण्याची प्रतिष्ठा जपली पाहिजे. मीराबाईंना कृष्णावरील प्रेमामुळे अनेक आव्हाने सहन करावी लागली, परंतु त्यांनी श्रीकृष्णाची पूजा करणे कधीच सोडले नाही.

मीराबाईच्या कृष्णाच्या भक्तीमुळे सासरच्या लोकांनी त्यांच्या हत्येचा कट रचला:

श्रीकृष्णावरील तिच्या भक्तीमुळे मीराबाईचे सासरच्या लोकांशी असलेले संबंध दिवसेंदिवस बिघडत चालले होते आणि मीराबाईची कृष्णाप्रती असलेली भक्ती कोणत्याही प्रकारे कमी होत नसल्याचे पाहून सासरच्या मंडळींनी मीराबाईला अनेकदा विष प्राशन केले. त्याने तिला मारण्याचा प्रयत्न केला, पण ती श्रीकृष्ण भक्ताचा केसही खराब करू शकला नाही.

मीराबाईला विषबाधा झाली:

पौराणिक कथेनुसार, हिंदी साहित्यातील महान कवयित्री मीराबाईच्या सासऱ्यांनी तिला विषाचा प्याला दिला तेव्हा मीराबाईंनी श्रीकृष्णाला विषाचा प्याला अर्पण केला आणि ती स्वतः स्वीकारला, असे प्रसिद्ध लेखक आणि अभ्यासक सांगतात. मीराबाईंच्या अतूट समर्पणामुळे आणि बिनशर्त प्रेमामुळे विषाचा प्यालाही अमृतात बदलला.

मारण्यासाठी साप:

दुसरी आवृत्ती प्रसिद्ध संत मीराबाईच्या हत्येभोवती आहे, त्यानुसार मीराबाईच्या सासऱ्यांनी तिला मारण्यासाठी मीराकडे साप आणला, पण मीरा टोपलीतून बाहेर पडताच साप मरण पावला. साप उघडल्यावर त्याचे रूपांतर फुलांच्या माळात झाले.

राणा विक्रम सिंह यांनी कठोर संदेश 

आणखी एक आख्यायिका असा दावा करते की मीराबाई, श्रीकृष्णाचा प्रियकर, राणा विक्रम सिंह याने त्यांची हत्या करण्याच्या प्रयत्नात, त्यांना मारण्यासाठी एक कांटो बीज (बेड) पाठवले, परंतु त्याने पाठवलेले काटेरी बीज देखील फुलले. बेड मध्ये रूपांतरित

लोकांना असे वाटते की भगवान श्री कृष्ण स्वतः प्रकट झाले आणि त्यांची सर्वोच्च अनुयायी मीराबाई, श्री कृष्णाची अनन्य मैत्रीण आणि कठोर साधक यांचे रक्षण केले, कारण तिच्या हत्येचे सर्व प्रयत्न अयशस्वी झाले. श्रीकृष्णाने त्यांना अनेक वेळा दृष्टांतही दिला होता.

मीराबाई आणि अकबर 

मीराबाई जी, प्रसिद्ध संत आणि भक्तिशाखाच्या कवयित्री, कृष्णाच्या भक्तीसाठी दूरदूरपर्यंत प्रसिद्ध होत्या. श्रीकृष्णाच्या प्रेमाच्या इच्छेमध्ये बुडून मीराबाईंचे गीत, कविता आणि भजन संपूर्ण उत्तर भारतात गायले गेले. त्याच वेळी, जेव्हा मुघल सम्राट अकबराला मीराबाईचे श्रीकृष्णावरील अद्भूत प्रेम आणि त्यांच्या जीवनात घडलेल्या अलौकिक घटनांबद्दल कळले, तेव्हा त्याला मीराबाईंना पाहण्याची तीव्र इच्छा निर्माण झाली.

वास्तविक, अकबर हा एक मुस्लिम मुघल शासक होता जो सर्व धर्मांबद्दल जाणून घेण्यास उत्सुक होता, मुघलांचे मीराबाईच्या कुटुंबाशी परस्पर वैमनस्य असूनही, मुघल सम्राट अकबरला मीराबाई, श्रीकृष्णाची खास जोडीदार भेटणे कठीण झाले होते.

तथापि, मुघल सम्राट अकबर मीराबाईच्या भक्तीभावनेने इतका प्रभावित झाला की तो भिकारीच्या वेशात तिला भेटायला गेला. या वेळी अकबराने श्रीकृष्णाच्या प्रेमात रंगलेल्या मीराबाईंचे मनापासून भजन, कीर्तन ऐकले, जे ऐकून तो मंत्रमुग्ध झाला. मीराबाईला मौल्यवान दागिने देण्यात आले.

त्याच काळात, काही अभ्यासकांच्या मते, मुघल सम्राट अकबराची मीराबाईशी भेट झाल्याची बातमी संपूर्ण मेवाडमध्ये वणव्यासारखी पसरली, राजा भोजराजने मीराबाईचा नदीत बुडून मृत्यू करण्याचा आदेश दिला. मीराबाई मग पतीच्या आज्ञेनुसार नदीकडे निघाल्या.

असे मानले जाते की मीराबाई नदीत बुडणार असतानाच तिने श्रीकृष्णाला पाहिले, ज्यांनी तिचा जीव तर वाचवलाच, पण तिचा जीवही वाचवला. राजवाडा सोडल्यानंतर आणि भक्ती साधण्यासाठी वृंदावनात येण्याची विनंती केल्यावर, मीराबाई आणि तिचे काही भक्त श्रीकृष्णाच्या तपोभूमी वृंदावनात गेले आणि त्यांनी आपले उर्वरित आयुष्य तेथे व्यतीत केले.

श्रीकृष्णाच्या नगरी वृंदावनात मीराबाईंची वस्ती:

मीराबाई, ज्यांनी स्वतःला संपूर्णपणे श्रीकृष्णाच्या भक्तीमध्ये समर्पित केले होते, त्यांनी श्रीकृष्णाच्या आज्ञेचे पालन करण्याचा आणि गोकुळ नगरीकडे जाण्याचा निर्णय घेतला. वृंदावनमध्ये, श्रीकृष्णाच्या या महान साधकाला प्रचंड आदराने वागवले गेले आणि मीराबाई जिथे जिथे गेली तिथे लोक तिला देवता असल्यासारखे वागायचे.

राजा भोजराजला समजले की त्याने चूक केली आहे:

मीराबाईजींचे पती राजा भोजराज, ज्यांनी स्वतःला श्रीकृष्णाच्या भक्तीमध्ये पूर्णपणे समर्पित केले होते, तेव्हा मीराबाई जी खरी संत आहेत, ज्यांची कृष्णभक्ती निस्वार्थी आहे आणि श्रीकृष्णावर त्यांचे अपार प्रेम आहे, हे त्यांना समजले, तेव्हा त्यांनी त्यांना सांगितले की त्यांनी त्यांचा आदर केला पाहिजे. कृष्णाच्या भक्तीमध्ये त्याला भक्ती आणि सहकार्य करा.

त्यानंतर मीराबाईंना चित्तोडला परतण्यासाठी ती वृंदावनला गेली, जिथे त्याने माफी मागितली आणि मीराबाईंना तिच्या कृष्ण भक्तीमध्ये पाळण्याची ऑफर दिली, त्यानंतर मीराबाईंनी अनिच्छेने त्याच्यासोबत चित्तोडला परत जाणे स्वीकारले. थोड्या वेळाने राजा भोज (राणा कुंभ) मरण पावला. त्यानंतर मीराबाईचा सासरच्या घरी छळ होऊ लागला.

मीराबाईच्या पतीच्या निधनानंतर, तिचे सासरे, राणा संगा यांनी मीराबाईंना त्यांच्या पतीच्या चितेसोबत सती जाण्याचा आग्रह केला, त्यावेळच्या प्रथेप्रमाणे, पण मीराबाईंनी श्रीकृष्णाला तिचा खरा पती म्हणून ओळखले. तो समाधानी न होण्यावर ठाम होता.

त्यानंतर, मीराबाईच्या सासरच्या लोकांनी तिच्यावर गुन्हे करणे सुरूच ठेवले, परंतु तिला त्रास सहन करावा लागला तरीही मीराबाईचे श्रीकृष्णावरील प्रेम कमी राहिले आणि तिची भगवान श्रीकृष्णावरील श्रद्धा अधिक दृढ झाली.

मीरा बाई आणि तुलसीदास

श्रीकृष्णाच्या भक्तीमध्ये गुंतलेल्या मीराबाईंनी हिंदीतील महान कवी तुलसीदासजी यांना एक पत्र लिहिले, ज्याच्या काही ओळी पुढीलप्रमाणे आहेत:

हरण गोसाई यांचे “स्वस्ती श्री तुलसी कुलभूषण दुषण” हरहुण सोक- समुदाई, मी तुला बारा वेळा नमस्कार करतो. रोज घरच्या नातलगांनी आमच्यासमोर उपाधी लावला. साधु- सग अरु भजन कर्ता महि देत कालेस महाई साधु- सग अरु भजन कर्ता महिन देत कालेस महाई हरिभक्तांह सुखदाई, माझ्या आई-वडिलांचे सोबती. आम्हाला सांगण्यात आले आहे की आम्ही जवळ आहोत, म्हणून कृपया लिहा आणि स्पष्ट करा.

मीराबाईंनी तुलसीदासजींना लिहिले की, “श्री कृष्ण भक्ती सोडण्यासाठी मला माझ्या कुटुंबीयांकडून त्रास दिला जात आहे, परंतु मी श्रीकृष्णांना माझे सर्वस्व मानले आहे, तेच माझा आत्मा आणि जीवन आहेत.” मी रोममध्ये राहायचो.

नंदलाल सोडणे म्हणजे माझ्या शरीराचा त्याग करण्यासारखे आहे; कृपया मला या गोंधळातून बाहेर काढा आणि मला मदत करा. त्यानंतर प्रसिद्ध हिंदी कवी तुलसीदास यांनी मीराबाई या महान भक्ती कवयित्रीला पुढील प्रतिसाद दिला.

“राम बायदेही जाऊ नकोस प्रिये.” तो परम सानेहा असूनही, नर तजिये कोटी बारी सम । मनीत सुहंमद सुसंख्य जहाँ ज्योत नाटे सबाई राम. डोळे फुटले, अंजन उत्तरला, खूप काही सांगतो, पण ज्योत कुठे आहे?

म्हणजे तुलसीदासजींनी मीराबाईंना सांगितले की, ज्याप्रमाणे प्रल्हादने भगवान विष्णूच्या प्रेमासाठी आपल्या वडिलांना सोडले, विभीषणाने रामाच्या भक्तीसाठी आपल्या भावाचा त्याग केला, बळीने आपल्या गुरूचा त्याग केला आणि गोपींनी आपल्या पतीला सोडले, त्याचप्रमाणे विभीषणाने आपल्या भावाला रामाच्या भक्तीसाठी सोडले.

त्याचप्रमाणे, भगवान राम आणि कृष्णाची पूजा करू नका आणि तुमच्या नातेवाईकांचा त्याग करू नका जे तुम्हाला आणि श्रीकृष्णावरील तुमची अखंड भक्ती समजू शकत नाहीत. कारण देव आणि भक्त यांच्यातील बंध हे एक प्रकारचे आणि शाश्वत आहेत, तर इतर सर्व सांसारिक संबंध खोटे आहेत.

मीराबाई आणि तिचे गुरू रविदास 

श्रीकृष्ण भक्ती शाखेचे महान कवी रविदासजी यांच्याशी मीराबाईची भेट आणि संवादाची कोणतीही नोंद नाही.

मीराबाई बालपणात संत रैदासजींना भेटल्या होत्या, ती संत रैदासजींना तिच्या आजोबांसोबत धार्मिक सभांमध्ये भेटली होती आणि असे मानले जाते की ती तिचे गुरू रैदासजींना भेटण्यासाठी वारंवार बनारसला जात असे. मीराबाईंनी त्यांचे शिक्षक रैदासजींसोबत एकाच वेळी अनेकवेळा सत्संगाला हजेरी लावली होती.

असंख्य साहित्यिक आणि विद्वानांच्या मते संत रैदासजी हे मीराबाईचे आध्यात्मिक गुरू देखील होते. त्याच वेळी, मीराबाईजींनी संत रविदासजींचा त्यांच्या पदांमध्ये गुरू म्हणून उल्लेख केला आहे; मीराबाईंची पोस्ट खालीलप्रमाणे आहे.

“कोणाला काही करायचे नाही, मग ती शोधाशोध असो किंवा घराची झडती असो.” रायदास, दीन्हीं सुरत सहदानी, सतगुरु संत भेटले. खोडा चाहूं दिशी फेरी, वन पर्वत तीरथ देवालय. शरण बिन, मीरा श्री रैदास, देव, आणि मीरा ही संत नाही, आणि मी री दास संत आहे.

चेतन सता सेन हे भारतात राहणारे लेखक आहेत. रैदास, राय मीरा सतगुरु देव यांचे ध्येय करमुक्त करणे हे आहे. धन प्रभु रैदास, ज्या चेतन आत्म कह्या । गुरू रैदास मोही पूर यांना भेटल्यावर पेनची जोरदार टक्कर झाली. सतगुरु सान दाई आल्यावर प्रकाशातून प्रकाश पावला. माझे नाव गिरीधर गोपाळ आहे आणि मी गिरीधर गोपाळ आहे.

मीराबाईंनी संत रैदासजींना आपले खरे आणि अध्यात्मिक गुरु मानले आणि मीराबाईंच्या या श्लोकावरून सिद्ध झाल्याप्रमाणे त्यांनी रविदासजींकडून संगीत, शब्द आणि तंबुरा वाजवायला शिकले. मीराबाईंनी त्यांच्या भजन, लेख आणि इतर लेखनात प्रामुख्याने भैरव रागाचा वापर केला आहे हे आपण निदर्शनास आणून देऊ.

मीराबाईंचे साहित्यिक योगदान

मीराबाई या सगुण भक्ती प्रवाहातील प्रसिद्ध अध्यात्मिक कवयित्री होत्या ज्यांनी श्रीकृष्णाच्या प्रेम रसात बुडून अनेक कविता, श्लोक आणि श्लोक रचले. मीराबाईंचे निस्सीम प्रेम, आराधना, तल्लीनता, उत्स्फूर्तता आणि श्रीकृष्णाप्रती समर्पण हे त्यांच्या कलाकृतींतून दिसून येते.

मीराबाईच्या रचना राजस्थानी, ब्रज आणि गुजराती बोलींमध्ये लिहिल्या जातात. मीराबाई जींची गाणी आणि रचना आज पूर्ण समर्पणाने सादर होत आहेत आणि ते निखळ प्रेमाने भरलेले आहेत. मीराबाईजींनीही आपल्या रचनांमध्ये अलंकाराचा वापर अप्रतिमपणे केला आहे.

मीराबाईंनी आपल्या लिखाणात तिची भगवान श्रीकृष्णाप्रती असलेली भक्ती स्पष्टपणे दाखवली आहे. याशिवाय तिने प्रेम आणि वेदनाही व्यक्त केल्या आहेत. आम्‍ही तुम्‍हाला सांगूया की मीराबाईजींचे श्री कृष्णाप्रती असलेल्‍या अत्‍यंत प्रेम त्यांच्या रचनांमध्‍ये दिसून येते. मीराबाईंच्या काही प्रसिद्ध कामांची शीर्षके पुढीलप्रमाणे आहेत.

  • नरसी जी का मायरा
  • मीराबाईचा मलार
  • गीत गोविंद टिका
  • राग सोरथचे श्लोक
  • राग गोविंदा
  • राग विहाग
  • गरबा गाणे

त्याशिवाय मीराबाईंच्या गाण्यांचा संग्रह असलेले ‘मीराबाईची पडवळ’ हे पुस्तक प्रकाशित झाले आहे.

मीराबाईचे सुप्रसिद्ध पद 

“भगवान कृष्णा, माझ्या नजरेत राहा. विशाल झाला मोहिनी मूर्ती, सांवरी, आणि सुरती नैना. मुरली बजती आधार सुधारणा, उर बैजंती माळ. नुपूर पद रसाळ, छोटी घंटा किनारी कापली. बचल गोपाळची भक्त मीरा प्रभू संतान सुखदाई.

मीराबाईचा मृत्यू

पौराणिक कथेनुसार, प्रसिद्ध भक्ती कवयित्री मीराबाई जी यांनी आपल्या आयुष्याची शेवटची वर्षे द्वारका येथे व्यतीत केली, बेहद्दकाधीश मंदिरात भजन-कीर्तन करताना, श्रीकृष्णाच्या प्रेमात बुडून गेले आणि नंतर श्रीकृष्णाच्या पवित्र हृदयात तल्लीन झाले.

मीराबाईंची जयंती

मीराबाईंची जयंती हिंदू दिनदर्शिकेनुसार शरद पौर्णिमेला साजरी केली जाते. मीराबाई आजही श्री कृष्णाची प्रेयसी आणि परम अनुयायी म्हणून स्मरणात आहेत, त्यांच्या प्रेमाच्या इच्छेमध्ये मग्न असताना स्तोत्र जपत आहेत. याशिवाय मीराबाईचे शब्द अनेक हिंदी चित्रपटांतून आले आहेत.

म्हणजेच मीराबाईने सर्व अडचणींचा सामना करून ज्या प्रकारे एकाग्रतेने आपल्या परमेश्वराची इच्छा केली, ते खरोखरच प्रशंसनीय आहे; म्हणजेच, प्रत्येकाने परमेश्वरावर खरा विश्वास ठेवला पाहिजे आणि त्याच्या ध्येयात दृढ असले पाहिजे.

“जिन चरण धरथो गोबरधन गरब- माधव- हरण,” निवेदक म्हणतो. आझम तरण तरण दास मीरा लाल गिरधर दास मीरा लाल गिरधर दास मीरा लाल गिरधर दास मीरा लाल गिरधर

लक्ष द्या:

तर मित्रांनो वरील लेखात आपण Sant mirabai information in Marathi पाहिले. या लेखात आम्ही Sant mirabai बद्दल सर्व काही माहिती देण्याचा प्रयत्न केला आहे. जर तुमच्या कडे Sant mirabai in Marathi बद्दल आजून काही माहिती असेल तर आम्हाला नक्की संपर्क करा. हा लेख तुम्हाला कसा वाटला ते नक्की कंमेंट बॉक्स मध्ये सांगा.

हे पण वाचा:

Leave a Comment