ज्युडो खेळाची माहिती Judo Information in Marathi

Judo Information in Marathi – ज्युडो खेळाची माहिती जपानी मार्शल आर्ट्समध्ये ज्युडोचा समावेश होतो. आजचे जग ज्युडोला लोकप्रिय खेळ मानते. ज्युडो हा एक विषय आहे जो सर्व जपानी शाळांनी दिला पाहिजे. Ju = कमल नशा Do = मार्ग किंवा तत्त्व ही जुडोची शाब्दिक अर्थाने व्याख्या आहे.

हे अशा तंत्राचा संदर्भ देते ज्याद्वारे केवळ फसवणुकीच्या इशाऱ्याने शत्रूला पराभूत केले जाऊ शकते आणि जमिनीवर फेकले जाऊ शकते. आज जागतिक स्तरावर ज्युडो हा एक स्पर्धात्मक खेळ आहे. इंग्लंड, अमेरिका, फ्रान्स आणि रशियासह जगभरातील अनेक राष्ट्रांमध्ये हा खेळ अधिक लोकप्रिय होत आहे.

“भारतीय ज्युडो असोसिएशन” ची स्थापना १९६४ मध्ये झाली. त्यानंतर १९६६ मध्ये पहिली ज्युदो राष्ट्रीय स्पर्धा घेण्यात आली. १९८६ मध्ये आशियाई खेळांमध्ये भारताच्या ज्युदो टोमने स्पर्धा केली आणि कांस्यपदक पटकावले. भारतात या खेळाची लोकप्रियता वाढत आहे.

अनेक मोठ्या शहरांमध्ये या खेळासाठी प्रशिक्षण सुविधा उभारल्या जात आहेत. शिक्षण विभागाने अनेक राज्यांमध्ये या खेळाचा अभ्यासक्रमात समावेश केला आहे.

ज्युडो खेळाची माहिती Judo Information in Marathi

ज्युडोचा इतिहास (History of Judo in Marathi)

या प्रकारची धूर्तता अगदी कमकुवत व्यक्तीला सक्षम प्रतिस्पर्ध्यावर मात करण्यास अनुमती देते. हे ऐतिहासिक सत्य आहे की भूतकाळात बौद्ध भिक्खूंनी या कलेचा वापर स्वसंरक्षणासाठी केला होता, तरीही तिची सुरुवात कुठून झाली हे निश्चितपणे सिद्ध करता येत नाही.

साहजिकच, ही एक अहिंसक कला होती जी हिंसक व्यक्तीपासून स्वतःचा बचाव करण्यासाठी वापरली जाते. अहिंसा हा बौद्ध धर्माच्या पहिल्या सिद्धांताचा पाया आहे. त्याची स्वसंरक्षणाची पद्धत अहिंसक असल्याचा पुरावा आहे हे तार्किकदृष्ट्या पाळले जाते.

अगदी किरकोळ हिंसाचार झाला तरी तो प्राणघातक नव्हता. सातव्या शतकाच्या सुरूवातीस, जेव्हा बौद्ध धर्म भारताच्या आत आणि बाहेर पसरत होता तेव्हा स्वसंरक्षणासाठी भारतात अनेक वेगवेगळ्या लढाऊ कला विकसित केल्या जात होत्या.

अहिंसेचा बौद्ध आदर्श, ज्याचा शस्त्रे आणि धार्मिक ग्रंथ वापरताना उल्लंघन होते, त्याचे उल्लंघन केले गेले. म्हणून, शस्त्राशिवाय लढण्याच्या कलेचा विकास बौद्ध धर्मोपदेशकांच्या आवडी निर्माण करत होता. त्यांच्या प्रवचनांमध्ये अहिंसा हा प्रमुख विषय होता हे लक्षात घेता, बौद्ध भिक्खूंना युद्धकला का आत्मसात करावेसे वाटेल असा प्रश्न पडणे स्वाभाविक आहे.

त्याचा तर्क स्वसंरक्षणापुरता मर्यादित होता कारण तो भारतातून प्रचारासाठी निघाला तेव्हा त्याचा प्रवास आव्हानात्मक होता. प्रवास करताना तो वारंवार चोर आणि गुन्हेगारांशी लढण्यात गुंतला होता. स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी त्यांना युद्धकलेचा अभ्यास करावा लागला.

बौद्ध शिकवणींमध्ये “एककिन सूत्र” नावाचा एक अध्याय आहे ज्यामध्ये या लढाईच्या तंत्रांचे तपशीलवार वर्णन आहे. बौद्ध भिक्खू एकदा त्यांच्या धर्माचा प्रसार करण्यासाठी चीनमध्ये गेले होते आणि एकदा तेथे ते प्रसिद्ध “शोरिंजी” मंदिरात मुक्काम करत असत.

त्या काळात या मंदिरात स्वसंरक्षणासाठी विविध मार्शल आर्ट्स शिकवल्या जात होत्या. तेव्हापासून, या कलेने र्योक्यु बेटावर प्रवेश केला, जिथे तिला “अकोनावा” नावाने प्रसिद्धी मिळाली. सम्राट सोहाशीने १५व्या ते १७व्या शतकादरम्यान र्योक्यु या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या या बेटावर बंदुकबंदी केली होती.

बंदुकांचा पर्याय म्हणून ही कला त्या प्रदेशात पसरली. हे चित्र जपानमध्ये भिक्षूंसोबत गेले तेव्हा ते तेथे गेले. तेथे हे कौशल्य प्रथम स्थानिक धार्मिक शिक्षकांनी शिकवले. ही कला जपानी योद्धांच्या मदतीने विकसित करण्यात आली होती आणि ती तेथे सांस्कृतिक खजिना म्हणून ठेवण्यात आली होती.

हे कौशल्य एकेकाळी जुजुत्सू म्हणून ओळखले जात असे. तो खूप आवडला म्हणून त्यासाठी शाळा उघडल्या गेल्या. हे आता संघर्षाचे कायदेशीर माध्यम म्हणून ओळखले जाते. “सामुराई” म्हणून ओळखले जाणारे लोक जे जुजुत्सूमध्ये कुशल होते ते सामंत युगात तलवारधारी म्हणून काम करत होते.

१६०३ ते १८६७ दरम्यान जुजुत्सूच्या अनेक शाळा स्थापन करण्यात आल्या. १८६७ नंतर, त्याला लढाऊ शैली व्यतिरिक्त कराटेचे स्वरूप प्राप्त झाले आणि त्याला एक खेळ म्हणून मान्यता मिळाली. कराटेचे निर्माते गिचिन फुनाकोशी यांचा जन्म १८६७ मध्ये झाला.

जुजुत्सूचे अभ्यासक डॉ. कानो जिगारो यांनी १८८० मध्ये याला ज्युडो असे नाव दिले. त्याच वर्षी डॉ. कानो जिगारोन यांनी स्वतःची ज्युदो शाळा स्थापन केली. जुजुत्सू आणि ज्युडोमध्ये एकमेकांपासून अनेक भिन्नता होती. जपानच्या शिक्षण मंत्रालयाने १८८६ मध्ये अनेक जुजुत्सू तंत्रांपैकी एक निवडण्याचा निर्णय घेतला.

शिक्षण मंत्रालयाला हा खेळ म्हणून अभ्यासक्रमात समाविष्ट करायचा होता. डॉ. कानो जिगारो यांनी विकसित केलेला दृष्टीकोन या निवडीमध्ये मंजूर करण्यात आला, सर्व शाळांनी अवलंबण्यापूर्वी शिक्षण मंत्रालयाची मान्यता मिळवली. त्याचा प्रसार कानो जिगारो यांनी प्रभावीपणे केला.

आंतरराष्ट्रीय स्तरावर एक खेळ म्हणून त्यांनी पुढे नेले. त्यानंतर, सर्व शाळांनी त्याच्या प्रशिक्षणासाठी योजना तयार करण्यास सुरुवात केली. यात अॅथलेटिक्स व्यतिरिक्त सैनिक आणि पोलिस अधिकाऱ्यांना सूचना मिळाल्या.

विशेषत: जपानी योद्ध्यांनी ही कला एवढी प्रावीण्य मिळवली की इतर राष्ट्रांतील सैनिक त्यांना घाबरू लागले. १९४२ पर्यंत चाललेल्या पहिल्या महायुद्धात जपानी सैन्यासोबत लढणार्‍या मित्र राष्ट्रांच्या सैन्याला विशेषत: हाताने लढाई करण्यापासून दूर राहण्याचा सल्ला देण्यात आला होता.

असंख्य मार्शल आर्ट्सच्या विकासासह, जपान केई. त्यांच्या नेत्यांमध्ये सुमो, नगीनाटा, कराटे आणि कुडॉन यांचा समावेश होता. ज्युडोची जपानची राजधानी टोकियो येथे कोडोनाक नावाची केंद्रीय चाचणी सुविधा आहे. दुसऱ्या महायुद्धानंतर मित्र राष्ट्रांनी १९४५ मध्ये ही कला बेकायदेशीर ठरवली होती. १९५१ मध्ये हे निर्बंध उठवण्यात आले.

१९५१ मध्ये, ज्युडो ही एक संघटना म्हणून जागतिक स्तरावर तयार करण्यात आली. १९५६ मध्ये, उद्घाटन जागतिक चॅम्पियनशिप झाली. ते आधीच या क्षेत्रातील तज्ञ असल्यामुळे, जपानी लोकांनी प्रत्येक स्पर्धकाला मागे टाकले. त्यानंतर १९५८ चे दुसरे विजेतेपद जपानी लोकांनी जिंकले. १९६४ मध्ये, ज्युडोला ऑलिम्पिक खेळांमध्ये स्वीकारण्यात आले. या स्पर्धा टोकियो येथे झाल्या.

आजकाल हा खेळ जगभरात लोकप्रिय आहे. भारतात, जिथे ते त्वरीत पसरले, तेथे असंख्य क्लब स्थापन केले गेले आहेत. भारतात या कलाप्रकाराच्या वाढीसाठी जपानी पर्यटकांचा मोठा वाटा होता. कलकत्ता येथील शांतिनिकेतन येथे जुडो हा लोकप्रिय खेळ होता.

भारतात, ज्युडो असोसिएशनची स्थापना १९६४ मध्ये झाली. १९६६ मध्ये, उद्घाटन ज्युदो चॅम्पियनशिप आयोजित करण्यात आली. १९८६ मध्ये एशियाड गेम्समध्ये भाग घेतला, चार कांस्य पदके जिंकली. १९९२ च्या ऑलिम्पिकमध्ये, भारताने प्रथमच ज्युडो स्पर्धांमध्ये भाग घेतला.

ज्युडो खेळ (Judo Information in Marathi)

ज्युडो खेळण्यासाठी खालील नियम आहेत:

• ज्युडोमध्ये दोन प्राथमिक लढाई तंत्रे आहेत: फेकणे (जपानीमध्ये “नागेबाझा” म्हणून संबोधले जाते) आणि पकडणे (जपानीमध्ये “काटेमबाझा” म्हणून संबोधले जाते).
• ज्युडो शिकण्यापूर्वी फॉलिंगमध्ये प्रभुत्व असणे आवश्यक आहे. आपले गुडघे वाकवून, आपण आपले शरीर बाजूला किंवा मागे पडल्यावर गुंडाळले पाहिजे. समोर पडणे, गुडघ्यांवर खाली येणे, कोपर वाकवणे, हात पसरवणे जेणेकरून तुमचे तळवे जमिनीकडे असतील आणि तुमचे संपूर्ण शरीर कंबरेपासून पुढे वाकवा.
• असंख्य भिन्न बेट्स आहेत. तुमच्या प्रतिस्पर्ध्याला बाजूला घ्या आणि तुमचा पाय त्याच्या समोर ठेवून त्याला पूर्णपणे खाली करा. तुमचा एक टॉग तुमच्या प्रतिस्पर्ध्याच्या टॉग्सपैकी एकाच्या किंवा त्यांच्या दोन्ही टॉग्सच्या समोर ठेवून तुम्ही ही बाजी लावू शकता. असा दावा करताना त्यांचा समतोल राखला पाहिजे.
• तुमच्या प्रतिस्पर्ध्याचे दोन्ही हात पकडून तुम्ही त्याच्या शरीराचा तोल सहज ढासळू शकता आणि त्याला जमिनीवर कोसळू शकता.
• ताबडतोब मागे वळा, तुमच्या प्रतिस्पर्ध्याला खांद्यावर पकडा, खाली कुचवा, आणि त्याचे दोन्ही हात धरून असताना त्याला तुमच्या समोर जमिनीवर पडण्यास कारणीभूत करा.
• तुमच्या प्रतिस्पर्ध्याची बगल तुमच्या एका खांद्यावर घ्या आणि दोन्ही हातांनी धरून ठेवा. पटकन तुमच्या समोर टाका.
• शक्य तितक्या लवकर, दोन्ही हातांनी प्रतिस्पर्ध्याची कंबर पकडा. शत्रूला तुमच्या नितंबावर फडकावण्यासाठी पटकन फिरवा, नंतर त्याला तुमच्या समोर सोडा.
• तुम्ही तुमच्या प्रतिस्पर्ध्याला जमिनीवर पिन केल्यानंतर त्याला दाबण्याचा प्रयत्न करा. जर विरोधक बसला असेल तर त्याच्या बाजूने एक हात काढून टाका आणि त्याच्या मानेच्या डाव्या बाजूला जबरदस्ती करा, नंतर दुसरा हात त्याच्या छातीवर गुंडाळा आणि त्याला त्याच्या पाठीवर जमिनीवर आणण्याचा प्रयत्न करा.
• तुमचा डावा पाय ताबडतोब प्रतिस्पर्ध्याच्या उजव्या खांद्यावरून ओलांडून तो त्याच्या बाजूला असेल आणि त्याची मान तुमच्या डाव्या गुडघ्याने स्थिर करा. तुमच्या प्रतिस्पर्ध्याचे पोट तुमच्या उजव्या पायाखाली असावे. हे प्रतिपादन प्रतिस्पर्ध्याला असुरक्षित बनवेल.

जोडोच्या खेळात मनाई किंवा अयोग्य कृती (Prohibition or improper conduct in the sport of Jodo in Marathi)

ज्युडो खेळात खालील चुकीचे किंवा प्रतिबंधित आचरण आहेत:

• खेळाडू एकमेकांच्या कोपर किंवा खांद्यालगतच्या पोशाखाचे क्षेत्रफळ पकडून खेळ सुरू करतात. याव्यतिरिक्त, शरीराचे इतर अवयव (हात, पाय, मान इ.) धारण करताना जुगार खेळणे अयोग्य मानले जाते.
• प्रतिस्पर्ध्याचे डोके किंवा छाती खेचणे देखील निषिद्ध आहे. तुम्ही असे केल्यास तुम्हाला एक चेतावणी मिळेल.
• रेफरीच्या निर्णयाशी असहमत असणे हे अत्यंत निंदनीय मानले जाते.
• पाठीला धरून असलेल्या खेळाडूवर मुद्दाम उलटा करणे.
• कोणताही स्पर्धक अयोग्य वागू शकत नाही किंवा आक्रमक भाषा वापरू शकत नाही.
• जेव्हा ते दोघे उभे असतात तेव्हा प्रतिस्पर्ध्याच्या पायावर खेचतात, ज्यामुळे ते जमिनीवर पडतात.
• प्रतिस्पर्ध्याच्या खेळाडूला पकडण्यासाठी त्याच्या पेहरावाच्या किंवा पायजामाच्या बाहीमध्ये बोटे ठेवून.
• होल्ड किंवा लॉक वापरणे ज्यामुळे प्रतिस्पर्ध्याचा मणका धोक्यात येतो.
• उभ्या असलेल्या खेळाडूची मान कात्रीने कापणे कारण ते झोपलेले असतात.
• शत्रूच्या चेहऱ्याच्या दिशेने सरळ हात किंवा पाय वाढवणे.
• हेतुपुरस्सर स्पर्धेचे क्षेत्र सोडणे किंवा प्रतिस्पर्ध्याला अनावश्यकपणे ओढणे किंवा लाथ मारणे.
• रेफरीच्या परवानगीशिवाय बेल्ट काढणे आणि पुन्हा टाय करणे.
• प्रतिस्पर्ध्याचा हात किंवा पट्टा पकडणे.
• जाणूनबुजून पकडले जाणे किंवा स्पर्श करणे टाळण्याचा प्रयत्न करणे.
• बोटे जास्त काळ अडकून ठेवणे.

FAQ

लक्ष द्या:

तर मित्रांनो वरील लेखात आपण Judo information in Marathi पाहिले. या लेखात ज्युडो खेळाबद्दल सर्व काही माहिती देण्याचा प्रयत्न केला आहे. जर तुमच्या कडे Judo in Marathi बद्दल आजून काही माहिती असेल तर आम्हाला नक्की संपर्क करा. हा लेख तुम्हाला कसा वाटला ते नक्की कंमेंट बॉक्स मध्ये सांगा.

हे पण वाचा:

• पाण्याचे चक्र म्हणजे काय?
• कळसूबाई शिखराची संपूर्ण माहिती
• एलोरा लेण्यांची संपूर्ण माहिती
• इलेक्ट्रिशियन आयटीआय माहिती
• ललिता बाबर यांची माहिती