संत सूरदास यांचे जीवनचरित्र Sant surdas information in Marathi

Sant surdas information in Marathi संत सूरदास यांचे जीवनचरित्र  आणि माहिती सूरदासजींच्या कार्यातून श्रीकृष्णाच्या भक्तीची प्रखर जाणीव होते. जो कोणी त्यांची एखादी रचना वाचतो तो संपूर्णपणे भगवान श्रीकृष्णाच्या भक्तीत मग्न होतो. श्री कृष्णाचे अतिशय सुंदर आणि हृदयस्पर्शी वर्णन आपण त्यांच्या रचनांमध्ये शांत आणि श्रृंगार रसात पाहतो.

Sant surdas information in Marathi
Sant surdas information in Marathi

संत सूरदास यांचे जीवनचरित्र Sant surdas information in Marathi

संत सूरदास प्रारंभिक जीवन 

नाव:  संत सूरदास
जन्म:  इ.स १४७८ 
मृत्यू:  इ.स १५८०  
जन्म ठिकाण:  रुंकटा
व्यवसाय:  कवी
रचना (कविता):  सूरसागर, सूरसरावली, साहित्य-लहरी, नल-दमयंती, ब्याहलो
वडिलांचे नाव:  रामदास सारस्वत
गुरु:  बल्लभाचार्य
पत्नीचे नाव:  आयुष्यभर अविवाहित
भाषा:  ब्रजभाषा

महाकवी सूरदास यांचा जन्म पं. १४७८ मध्ये ‘रुंकटा’ गावात रामदासांनी इ.स. पं. रामदास सारस्वत हे ब्राह्मण होते आणि त्यांच्या आईचे नाव जमुनादास होते. काही विद्वानांच्या मते सूरदासांचा जन्म ‘सिही’ नावाच्या ठिकाणी झाला असे म्हटले जाते. सूरदासजी जन्मत: अंध होते की नाही याबद्दल अनेक आख्यायिका आहेत. काहींचे म्हणणे आहे की सूरदासच्या लहान मुलांच्या वृत्तीचा आणि मानवी स्वभावाचा नाजूक आणि सुंदर लेखाजोखा एखाद्या नैसर्गिक जन्मलेल्या व्यक्तीने केला नसता, म्हणून ते नंतर अंध झाले असावेत. जी सूरदास श्री वल्लभाचार्य हे त्यांचे गुरु होते.

ते मथुरेतील गौघाट येथील श्रीनाथजींच्या मंदिराचे रहिवासी होते. सूरदासजींना पत्नीही होती. विभक्त होण्यापूर्वी ते आपल्या कुटुंबासह राहत होते. ते दीनताच्या ओळी पाठ करत असे, परंतु वल्लभाचार्यांना भेटल्यानंतर त्यांनी कृष्ण लीला म्हणण्यास सुरुवात केली. तुळशीची मथुरेत सूरदासजींना भेट झाली असावी आणि कालांतराने त्यांचे प्रेम अधिक घट्ट होत गेले. सुरांचा प्रभाव पडूनच तुलसीदासांनी ‘श्री कृष्ण गीतावली’ रचली.

गुरु बल्लभाचार्य हे सूरदासजींचे गुरू

वृंदावन धामला जात असताना सूरदासजी एकदा बल्लभाचार्यांना भेटले. त्यानंतर ते त्यांचे अनुयायी झाले. ते श्री वल्लभाचार्यांना गौघाट येथे भेटले आणि त्यानंतर ते त्यांचे विद्यार्थी झाले. बल्लभाचार्यांनी प्रसिद्ध कवी सूरदास यांना भक्तीची दीक्षा दिली. श्री वल्लभाचार्यांच्या मार्गदर्शनाने सूरदासजींना श्रीकृष्णाला समर्पित करण्यास प्रवृत्त केले.

प्रसिद्ध कवी सूरदास जी आणि त्यांचे भक्तिकालचे गुरू वल्लभाचार्य यांच्यात एक वेधक सत्य आहे: सूरदास आणि त्यांच्या वयात फक्त १० दिवसांचा फरक आहे. पौराणिक कथेनुसार गुरू बल्लभाचार्य यांचा जन्म वैशाख कृष्ण एकादशीला १५३४ मध्ये झाला होता.

परिणामी, अनेक अभ्यासक मानतात की सूरदासांचा जन्म १५३४ मध्ये वैशाख शुक्ल पंचमीच्या आसपास झाला. सूरदासजींचे गुरू, बल्लभाचार्य, आपल्या शिष्यासह गोवर्धन पर्वत मंदिरात जात असत. ते तिथे असताना श्रीनाथजींची सेवा करत असत आणि दररोज ते इक्तरेद्वारे नवीन श्लोक गात असत. सूरदासजींना वल्लभाचार्यांनी ‘भागवत लीला’ गाण्याचा सल्ला दिला होता.

तेव्हापासून त्यांनी श्रीकृष्णाची आराधना सुरू केली. आपल्या गायनात त्यांनी श्रीकृष्णावर असलेले प्रेम दाखवून दिले. पूर्वी, त्यांनी विनयचे श्लोक केवळ करुणेपोटी रचले. त्यांच्या एकूण पदांची संख्या ‘सहस्राधि’ म्हणून ओळखली जाते, तर संकलित रूप ‘सुरसागर’ म्हणून ओळखले जाते.

मोहन सूरदास कसे झाले?

लोककथेनुसार सूरदास यांचे बालपणीचे नाव मदन मोहन होते. सूरदास के पॅड इयत्ता 10 मदन मोहन हा एक अतिशय आकर्षक आणि हुशार तरुण होता जो दररोज नदीकाठी जाऊन गाणी तयार करत असे. एके दिवशी, एक घटना घडली ज्याने त्याचे लक्ष वेधून घेतले.

नदीकाठी एक सुंदर तरुणी कपडे धुत होती, मदन मोहनचे लक्ष तिच्याकडे गेले; तिने मदन मोहनचे लक्ष त्या मुद्द्याकडे वेधले की ते कविता लिहायला विसरले आणि पूर्ण लक्ष देऊन मुलीकडे पाहू लागला; त्याला असे वाटले. राधिका स्नान करून यमुनेच्या तीरावर बसलेली दिसली.

त्या तरुणीने मदन मोहनकडे एकटक पाहत त्याच्याजवळ जाऊन विचारले, “मदन मोहन जी तुम्ही आहात का?” होय, माझे नाव मदन मोहन आहे, आणि मी कविता लिहिते आणि गातो, पण तुला पाहून मला थांबावे लागले. का, तरुणीने चौकशी केली? “तू खूप सुंदर आहेस” अशी टिप्पणी केली आणि बरेच दिवस हे चक्र चालू राहिले. जेव्हा मदन मोहनच्या वडिलांना हे कळले तेव्हा ते संतप्त झाले आणि त्यांनी मदन मोहनला घराबाहेर ढकलले, परंतु त्या सुंदर मुलीचे दर्शन त्यांच्या मनातून गेले नाही.

एके दिवशी मदन मोहन मंदिरात बसले होते तेव्हा एक विवाहित आणि अतिशय आकर्षक स्त्री आत आली. त्याच्या घरी आल्यावर त्याच्या जोडीदाराने दार उघडले आणि त्याचे वागणे लक्षात घेऊन त्याला पूर्ण आदराने आत बसवले. मदन मोहनला खूप भयंकर वाटले, म्हणून त्याने दोन जळजळीत पट्ट्या मागवल्या आणि त्या त्याच्या डोळ्यात ठेवल्या. यामुळे मदन मोहन अंध झाले आणि पुढे ते प्रसिद्ध कवी सूरदास म्हणून ओळखले जाऊ लागले.

सूरदास व्यापला 

सूरदासजी हे जन्मतःच अंध होते, त्यामुळे त्यांना कोणताही व्यवसाय किंवा व्यवसाय नव्हता. ते सहा वर्षांचा असताना सकुन बोलत असे. त्या बदल्यात त्यांनी एकही पैसा घेतला नाही. सिहीपासून दूर असलेल्या तलावाजवळच्या झोपडीत राहून ते गाणे म्हणत असे.

याचा उपयोग शगुनांचा अंदाज घेण्यासाठी देखील केला गेला. गोघाट येथे श्री बल्लभाचार्यजींकडून दीक्षा घेतल्यावर गुरुजींनी गोवर्धनावरील श्री नाथजींच्या मंदिरात कीर्तनीयाचे पद दिले. त्याचा कोणताही वैयक्तिक व्यवसाय किंवा व्यवसाय नव्हता ज्यातून ते उत्पन्न किंवा उत्पन्न मिळवू शकेल. श्रीमद्भागवतानुसार कृष्ण लीलागान करणे हा त्यांचा जीवनातील एकमेव उद्देश होता.

सूरदासांची पुस्तके आणि कविता

श्रीकृष्णाची भक्ती करून आणि त्यांची कृपा प्राप्त करून मानवी आत्मा मोक्ष मिळवू शकतो, असा सूरदासांचा दावा आहे. सूरदासांनी वात्सल्य, शांता आणि शृंगार हे रस अंगिकारले. सूरदासांनी आपल्या कल्पनेतून श्रीकृष्णाच्या बालपणीचे विलक्षण, भव्य, पवित्र चित्रण तयार केले होते.

बाल-चपळाई, कृष्णाची स्पर्धा, आकांक्षा, आकांक्षा या सार्वत्रिक बाल-कृष्ण रूपाच्या चित्रणात वर्णन केले गेले. सूरदासांनी “भक्ती आणि अलंकार” या दुर्मिळ दैवी संयोगाचे वर्णन केले आहे, असे वेगळेपण ज्याची नक्कल करणे इतरांसाठी अत्यंत कठीण असेल. संकेतस्थळावरील सूरदास यांच्या संहिता अतुलनीय आहेत.

यशोदा मैय्यांची विनयशीलता दर्शवणारी सूरदास यांची चित्रे वाखाणण्याजोगी आहेत. सूरदासांच्या काव्यात निसर्गाच्या वैभवाचे सुंदर, भव्य वर्णन आहे. सूरदास कवितेमध्ये पूर्वकालीन कथा आणि ऐतिहासिक स्थळांचे चित्रण समाविष्ट होते. सूरदास हे हिंदी साहित्यातील श्रेष्ठ कवी मानले जातात.

सूरदासजींना लहानपणापासूनच श्रीमद भागवत गीता गाण्याची आवड होती आणि महाप्रभू वल्लभाचार्यजींनी तुमच्याकडून भक्तीचा श्लोक ऐकून तुम्हाला आपले शिष्य बनवले आणि तुम्ही श्रीनाथजींच्या मंदिरात कीर्तन करू लागलात. सूरदास जी हे अष्टछापातील श्रेष्ठ कवी असून वल्लभाचार्यांचे पुत्र विठ्ठलनाथ यांनी महोत्सवाचे आयोजन केले होते.

या दिवसासाठी सर्व प्रसंगांसाठी सूरदास प्रेरित गाणी देखील गायली जातात, जी शेकडो घरांतील मातांनी रचलेली असतात ज्यांना त्यांच्या मुलांमध्ये कृष्ण दिसतो. एका अंध कवीने कृष्णाचे बालपण इतक्या बारीकसारीक आणि रंगीबेरंगी तपशिलात कसे चित्रित केले, हे साहित्यातील एक आश्चर्य आहे, कृष्णाने पहिले दात कापले, त्याचे पहिले शब्द उच्चारले, पहिली असहाय्य पावले उचलली, अशा सर्व प्रसंगांसाठी सूरदास प्रेरित गाणी आहेत. या दिवसासाठी गायलेले, शेकडो घरांतील मातांनी रचलेले आहे ज्यांना त्यांच्या मुलांमध्ये कृष्ण दिसतो. लहानपणी ते ज्या प्रेमापासून वंचित होता, ते प्रेम त्याच्या ब्रज गाण्यांतून आणि बाळा गोपाळावर वर्षाव होते.

सूरदासजी हे कृष्णभक्त होते

आपले गुरु बल्लभाचार्य यांच्याकडून शिक्षण घेतल्यानंतर सूरदासजी भगवान श्रीकृष्णाच्या भक्तीमध्ये पूर्णपणे लीन झाले होते. सूरदासजींची कृष्णावरील भक्ती हा अनेक दंतकथांचा विषय आहे. पौराणिक कथेनुसार, सूरदास एके काळी श्रीकृष्णाच्या भक्तीत इतके मग्न होते की ते विहिरीत पडले, परंतु भगवान श्रीकृष्णांनी त्यांना प्रत्यक्ष दर्शन देऊन त्यांचे प्राण वाचवले.

तेव्हा देवी रुक्मणीने श्रीकृष्णाला विचारले, “हे भगवान, तू सूरदासाचे प्राण का राखलेस?” तेव्हा भगवान कृष्णाने रुक्मणीला आठवण करून दिली की खऱ्या भक्तांना नेहमीच मदत केली पाहिजे आणि सूरदास जी त्यांच्या खऱ्या उपासकांपैकी एक होते ज्यांनी त्यांची प्रामाणिकपणे पूजा केली.

त्यांनी त्याचे वर्णन सूरदासजींच्या आराधनेचे परिणाम म्हणून केले आहे आणि असेही मानले जाते की श्रीकृष्णाने सूरदासांचे प्राण वाचवले तेव्हा त्यांना नेत्रदीपक परत केले. त्यानंतर सूरदासने प्रथमच त्याचा प्रियकर कृष्णाला पाहिले. सूरदासच्या समर्पणाने श्रीकृष्ण प्रसन्न झाले आणि त्यांनी त्याला वरदान मागण्याची सूचना केली.

तेव्हा सूरदास म्हणाले, “माझ्याकडे सर्व काही आहे,” आणि सूरदासजी म्हणाले, “माझ्या स्वामीचे पुन्हा दर्शन झाल्यावर मला आंधळे व्हायचे आहे.” त्यांना त्यांच्या परमेश्वराशिवाय इतर कोणाला पाहायचे नव्हते. असे झाले की भगवान श्रीकृष्णाने आपल्या आराध्य भक्ताची प्रार्थना मान्य केली आणि त्याच्या डोळ्याचा प्रकाश परत चोरला. या वेळी भगवान श्रीकृष्णाने सूरदास जींना वरदान दिले की त्यांची कीर्ती दूरवर जाईल आणि ते कायमचे स्मरणात राहतील.

सूरदासाचा महासागर 

सूरसागरमध्ये जवळपास एक लाख नोकऱ्या आहेत. तथापि, सध्याच्या आवृत्त्यांमध्ये केवळ 5,000 श्लोक उपलब्ध आहेत. 1658 ते एकोणिसाव्या शतकाच्या कालावधीत विविध ठिकाणी शंभरहून अधिक प्रती प्राप्त झाल्या आहेत, ज्यात सर्वात जुनी प्रत नाथद्वाराच्या “सरस्वती भंडार” (मेवाड) मध्ये सुरक्षित आहे. सूरसागर हा सूरदासातील अत्यंत आवश्यक आणि मध्यवर्ती ग्रंथ आहे. पहिले नऊ अध्याय छोटे आहेत, परंतु दहाव्या स्कंधाचा विस्तार लक्षणीयरीत्या करण्यात आला आहे.

यात एक मजबूत भक्ती घटक आहे. “कृष्णाच्या बाललीला” आणि “भ्रमर-गीतसार” हे त्याचे दोन सर्वात उल्लेखनीय भाग आहेत. डॉ हजारी प्रसाद द्विवेदी यांनी सूरसागरावर लिहिले आहे की, “काव्यात्मक गुणांसह या विशाल जंगलात एक जन्मजात सौंदर्य आहे.” हे एखाद्या सुंदर बागेसारखे नाही, जिथे प्रत्येक पाऊल तुम्हाला माळीच्या श्रमांची आठवण करून देते, परंतु त्या बनावट वनभूमीसारखे आहे जिथे निर्मात्याने सृष्टीत मिसळले आहे. तात्विक विचारांच्या संदर्भात “भागवत” आणि “सूरसागर” मध्ये लक्षणीय फरक आहे.

लाहिरी, साहित्य – ही केवळ ११८ श्लोकांची संक्षिप्त कविता आहे. सूरदासचा वंशवृक्ष शेवटच्या ओळीत मांडला आहे, त्यानुसार सूरदासचे नाव सूरजदास असून ते चांदबरदाईचा वंशज असल्याचे सिद्ध होते. ते आता रचनाचा एक प्रक्षेपित विभाग मानले जाते, तर उर्वरित भाग पूर्णपणे वैध मानला जातो. रस, अलंकार आणि नायिका-भेड या सर्वांचे येथे प्रतिनिधित्व केले आहे. हे काम संवत विक्रमी लिहिण्यात आले आहे, हे सिद्ध करून ही रचना जेव्हा निर्माण झाली तेव्हा स्वत: कवी म्हणाले. हे पुस्तक चवीच्या दृष्टिकोनातून शुद्ध सौंदर्यप्रसाधनांच्या श्रेणीत येते.

सूरदास यांची कामे

सूरदास भक्त शिरोमणी यांनी सुमारे १.२५ दशलक्ष कविता लिहिल्या. ‘काशी नगरी प्रचारिणी सभा’ ​​मधील शोध आणि ग्रंथालयात संग्रहित केलेल्या यादीनुसार सूरदास यांच्याकडे २५ पुस्तके असल्याचे मानले जाते.

  • सूरसागर
  • सुरसरावली
  • साहित्यिक हिमस्खलन
  • लीला नाग
  • लीला गोवर्धन गोवर्धन लीला गोवर्धन लीला गोवर्धन
  • संग्रह अनुसरण
  • पाच सूर

सूरदासांनी या लेखनात श्रीकृष्णाच्या अनेक मनोरंजनाचे चित्रण केले आहे. भावपद आणि कालपक्ष हे दोन्ही त्यांच्या काव्यात तितकेच सामर्थ्यवान आहेत. सर्वच श्लोक गेय असल्यामुळे त्यांच्यात सुरेल दर्जा आहे. त्याच्या कृतींमधून इतकी खोल दृष्टी दिसून येते की समीक्षकांना ते कुरूप आहे का असा प्रश्न पडतो.

सूरदास यांची शैली

सूरदासजींनी सरळ कवचाचा उपयोग केला आहे. त्यांची कविता डळमळीत पायावर आधारित आहे. कथाकथनात वर्णनात्मक शैली वापरली आहे. बोधकथा-पोस्ट्समध्ये काही अनिश्चितता आली असावी.

सम्राट अकबर आणि श्रेष्ठ कवी सूरदास यांची भेट

महाकवी सूरदासजींचे भक्तिगीत सर्वांना मंत्रमुग्ध करतात आणि त्यांना देवाच्या जवळ घेतात. सूरदासजींच्या लेखनाचा आणि गायनाचा कीर्ती एकाच वेळी दूरवर पसरली. हे ऐकून सम्राट अकबरही कवी सूरदासांना भेटायला प्रवृत्त झाला. पौराणिक कथेनुसार, सम्राट अकबराच्या नऊ रत्नांपैकी एक, संगीतकार तानसेन याने सम्राट अकबर आणि प्रसिद्ध कवी सूरदास जी यांना मथुरेत एकत्र आणले. सुरदासजींच्या काव्यात भगवान श्रीकृष्णाचे भव्य रूप आणि मनोरंजनाचे चित्रण करण्यात आले आहे.

त्यांचे गीत ऐकणारा कोणीही श्रीकृष्णाच्या भक्तिरसात रमून गेला. अशाप्रकारे, सूरदासजींचे भक्तीगीत ऐकून अकबर आनंदित झाला. सम्राट अकबराने त्याच वेळी प्रख्यात कवी सूरदास जी यांची स्तुती करण्याची इच्छा व्यक्त केल्याचे वृत्त आहे, परंतु सूरदासजींनी त्यांचे भगवान श्रीकृष्णाशिवाय इतर कोणाचाही उल्लेख करण्यास नकार दिला. महाराणा प्रताप यांच्यासारखे सुरवीरही सूरदासजींच्या लेखनाने प्रभावित झाले आहेत.

सूरदासांचा मृत्यू

सुरदासजींच्या जन्मात जसे अनेक भेद आहेत, तसे मृत्यूमध्येही अनेक भेद आहेत. सूरदासजींनी अनन्यपणे भक्तीचा मार्ग अवलंबला. सूरदासजींचे आयुष्याच्या शेवटी ब्रजमध्ये निधन झाले. विविध संशोधकांच्या मते, १५४२ मध्ये सूरचा मृत्यू झाला. अशाप्रकारे महाकवी सूरदासजींनी आपले संपूर्ण आयुष्य श्रीकृष्णाच्या भक्तीसाठी वाहून घेतले.

लक्ष द्या:

तर मित्रांनो वरील लेखात आपण Sant surdas information in Marathi पाहिले. या लेखात आम्ही Sant surdas बद्दल सर्व काही माहिती देण्याचा प्रयत्न केला आहे. जर तुमच्या कडे Sant surdas in Marathi बद्दल आजून काही माहिती असेल तर आम्हाला नक्की संपर्क करा. हा लेख तुम्हाला कसा वाटला ते नक्की कंमेंट बॉक्स मध्ये सांगा.

हे पण वाचा:

Leave a Comment